الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

24

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

للمطلوب ، فتأمل جدا . وفي : مشكا ، ابن إسماعيل سمكة الفاضل عنه جعفر بن محمد بن قولويه ومحمد بن الحسين بن العميد وهو أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي . والبجلية : حي من اليمن والنسبة إليهم بجلى بالتحريك . واحمد البرقي بن بشير * جش ، جخ ، ضعيف ، لم بلانكير أحمد بن بشير ، وأحمد بن الحسين بن سعيد ، روى عنهما : أحمد بن محمد بن يحيى ، ضعيفان ، قال الشيخ الطوسي : رحمه اللّه ذكر ذلك ابن بابويه « صه » « 1 » . و « لم » أحمد بن الحسين بن سعيد ، وأحمد بن بشير البرقي ، روى عنهما : محمد بن أحمد بن يحيى ، وهما ضعيفان ، ذكر ذلك ابن بابويه . وفي : « تعق » ذكر ذلك ابن بابويه ، الظاهر أن ذلك من جهة استثنائهما من رجال محمد بن أحمد ، وفيه ما سيجئ في ترجمته ، وفيه ما سيجئ فيها ، وفي محمد بن عيسى . وفي : « الوجيزة » وابن بشير البرقي ضعيف وفي : « منتهى المقال » . قلت : لكنه يخرج الرجل من الضعف إلى الجهالة . وفي : « مشكا » ابن بشير عنه : محمد بن أحمد بن يحيى . ثم إن النجاشي نبه على ضعفه عند ترجمة : محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، حيث قال هنا انه روى عن الضعفاء ، منهم : أبو عبد اللّه السياري ، و : وهب بن منبه ، وأبو علي النيسابوري ، و : أبو يحيى الواسطي ، و : سهل بن زياد الادمى ، و : محمد بن عيسى بن عبيد ، و : محمد بن علي الهمداني ، و : عبد اللّه بن محمد بن الشامي ، و : عبد اللّه بن أحمد الرازي ، و : أحمد بن بشير الرقى « 2 » ثم ابن حارثين واقفي * والثالث الزاهد ضاعامى أحدهما : أحمد بن الحارث الأنماطي ، من أصحاب الكاظم عليه السّلام واقفي ،

--> ( 1 ) 98 ، الخلاصة . ( 2 ) 245 ، النجاشي .